何故（なぜ）こんな運命になったか判らぬと、先刻は言ったが、
しかし、考えように依（よ）れば、思い当ることが全然ないでもない。

人間であった時、己（おれ）は努めて人との交（まじわり）を避けた。
人々は己を倨傲（きょごう）だ、尊大だといった。
実は、それが殆（ほとん）ど羞恥心（しゅうちしん）に近いものであることを、人々は知らなかった。
勿論（もちろん）、曾ての郷党（きょうとう）の鬼才といわれた自分に、
自尊心が無かったとは云（い）わない。
しかし、それは臆病（おくびょう）な自尊心とでもいうべきものであった。

己は詩によって名を成そうと思いながら、進んで師に就いたり、
求めて詩友と交って切磋琢磨（せっさたくま）に努めたりすることをしなかった。
かといって、又、己は俗物の間に伍（ご）することも潔（いさぎよ）しとしなかった。
共に、我が臆病な自尊心と、尊大な羞恥心との所為（せい）である。

己（おのれ）の珠（たま）に非（あら）ざることを惧（おそ）れるが故（ゆえ）に、
敢（あえ）て刻苦して磨（みが）こうともせず、又、己の珠なるべきを半ば信ずるが故に、
碌々（ろくろく）として瓦（かわら）に伍することも出来なかった。

己（おれ）は次第に世と離れ、人と遠ざかり、憤悶（ふんもん）と慙恚（ざんい）とによって
益々（ますます）己（おのれ）の内なる臆病な自尊心を飼いふとらせる結果になった。

人間は誰でも猛獣使であり、その猛獣に当るのが、各人の性情だという。
己（おれ）の場合、この尊大な羞恥心が猛獣だった。虎だったのだ。

これが己を損い、妻子を苦しめ、友人を傷つけ、果ては、己の外形をかくの如く、
内心にふさわしいものに変えて了ったのだ。

今思えば、全く、己は、己の有（も）っていた僅（わず）かばかりの才能を空費して了った訳だ。
人生は何事をも為（な）さぬには余りに長いが、何事かを為すには余りに短いなどと口先ばかりの
警句を弄（ろう）しながら、事実は、才能の不足を暴露（ばくろ）するかも知れないとの
卑怯（ひきょう）な危惧（きぐ）と、刻苦を厭（いと）う怠惰とが己の凡（すべ）てだったのだ。

己よりも遥かに乏しい才能でありながら、それを専一に磨いたがために、
堂々たる詩家となった者が幾らでもいるのだ。
虎と成り果てた今、己は漸（ようや）くそれに気が付いた。
それを思うと、己は今も胸を灼（や）かれるような悔を感じる。

この辺りの下りを読んで、深く感じるものがあります。

全力でやらないということは、全力でやったのに失敗してしまったという
自分の才能の無さを露呈するのが実は怖くて、
「できない理由」を自分で作ってしまっているんではないだろうか。

相手に認めてもらわなくても良いと思うのは
本当は認めて欲しいのに、自分の才能が認められないという
結果を突きつけられるのが怖いだけではないのか。

「自分は自分」という考えは
単に、自分の考えが否定されるのが怖いだけではないのか。


本当にいろいろと考えさせられる作品です。
この時期に、この作品に出会えて良かった。
もし道に迷う事があったら、また読み返してみたいと思います。

「山月記」は、青空文庫で読むことができます。
短い作品ですので、気が向いた方は、是非読んでみてくださいね。

中島敦 山月記